Epaminondas y El Sacro Pelotón de Tebas

En la sociedad de la Antigua Grecia la homosexualidad y la bisexualidad eran muy comunes, sin tantos prejuicios ni censuras como en la época actual. Filósofos, escritores, militares y toda una serie de grandes personajes que han llenado con hazañas épicas, grandes descubrimientos y relatos inmortales, entre otros, las páginas de la historia universal, compartían estas tendencias. Esto no significaba en lo absoluto que fuera sinónimo de afeminamiento y depravación.

Para entrar un poco en contexto, el entorno familiar más o menos era de la siguiente forma. La familia estaba constituida por el esposo, la esposa, dos o tres hijos más o menos, y adicionalmente, el hombre llamado Erastés o amante, establecía relaciones con un muchacho o adolescente, a quien se conocía como Erómenos o amado. La Pederastia como podemos apreciar, era parte de su cultura, pero a diferencia de los conceptos actuales, no se trataban de niños sino de adolescentes entrados en la pubertad.

Epaminondas

En este orden de ideas, a lo largo del Siglo V a.c. surge Epaminondas (418 – 362 a.c.), quien disfrutó plenamente su homosexualidad, nunca se casó ni tuvo hijos, motivo por el cual escandalizó a la sociedad de su tiempo. Fue un destacadísimo general de Tebas, quien demostrando gran estrategia militar logró llevar a la gloria su ciudad al enfrentarse y vencer al muy temido batallón de Esparta.

Era hijo de una familia aristocrática y severa. Se decía que nadie era más erudito y menos locuaz o parlanchín que él. Era el clásico reprimido, lleno de complejos, pues desde niño se le había impuesto una vida ascética, es decir, alejada de todos los placeres materiales. Lo anterior fue inculcado por sus padres, logrando afianzar en él una férrea voluntad, condimentada por algunas crisis religiosas. No le gustaba la guerra, era más bien lo que en la modernidad llamaríamos “un objetor de conciencia”.

Pelópidas, fue uno de sus amantes o erómenos más cercano. Con él tuvo una relación de veinte años, algo fuera de lo común dentro de su época. Cuando las circunstancias históricas fueron las más favorables, y Tebas le declaró la guerra a Esparta, fue este joven patriota, quien confió la dirección del ejército de la ciudad a Epaminondas. Estas fueron sus palabras cuando le ofrecieron el mando: “Reflexionadlo bien. Porque si vosotros hacéis de mí vuestro general, yo haré de vosotros mis soldados y como tales llevareis una vida muy dura”.

Con la meticulosidad de un jugador de ajedrez, aspecto que lo caracterizaba, estuvo analizando el accionar del ejército espartano, cuya táctica consistía en atacar siempre por el centro a sus enemigos en combate. Él contaba con tan solo seis mil hombres para enfrentar e intentar detener a los diez mil espartanos que el rey Cleómbroto estaba conduciendo a marchas forzadas hacia Beocia.

Epaminondas alineó su pequeño ejército en la llanura de Leuctra, pero a diferencia de su enemigo, quitó la defensa del centro para reforzar las alas, específicamente el lado derecho, donde el elemento sorpresa estaba formado por un Sacro Pelotón de trescientos hombres homosexuales como él, por parejas, cada uno comprometido bajo juramento a permanecer hasta la muerte al lado del que era su “compañero” y no solamente en el campo de batalla.

Sacro Pelotón de Tebas

Este ataque desencadenó en una derrota fulminante al hasta entonces invencible ejército de Esparta. Como podemos imaginarnos, toda Grecia quedó sin aliento, al enterarse que un ejército cuyo número de soldados era muy inferior al espartano, los había derrotado. Epaminondas fue investido con la corona de laurel por el éxito alcanzado y no era para menos. Dejó atrás su apatía hacia la guerra y en sociedad con Pelópidas quiso llevar a Tebas a la gloria, a la supremacía que en adelante Esparta y Atenas deberían renunciar. Irrumpió en el Peloponeso, liberó Mesenia, cuyos habitantes habían sido reducidos a la servidumbre de Esparta alrededor de doscientos años. Avanzó incluso hasta Laconia, o sea en el corazón del enemigo.

Pero los odios y los celos impidieron que Grecia se unificara como nación y Atenas en asocio con su antiquísimo enemigo Esparta, unió fuerzas para derrotar a Epaminondas. La batalla se desarrolló en Mantinea en el año 362 a.c. Epaminondas venció una vez más, pero en el desarrollo de los acontecimientos, fue alcanzado en el pecho por una lanza que se partió dejando la parte metálica enterrada en su cuerpo. Sus compañeros de batalla lo recogieron y se dice que uno de sus amigos le dijo: “Mueres sin descendencia Epaminondas”, a lo que él respondió: “No, por Zeus, dejo de tras de mi Leucta y Mantinea, mis victorias”. Aunque otros afirman que sus últimas palabras fueron: “He vivido lo suficiente puesto que muero invicto”, pero esto ya es parte de la leyenda. Una vez le retiraron la punta de la lanza enseguida murió y de acuerdo con la costumbre griega, fue enterrado en el mismo campo de batalla.

Muerte de Epaminondas

Alrededor de veinticuatro años después, en Queronea, el ejército de Filipo de Macedonia y su hijo Alejandro, quien el mundo conocería años después como Alejandro Magno, destrozaron las falanges tebanas. Gran parte del ejército huyó al ver la supremacía de los macedonios, pero el Sacro Pelotón se mantuvo firme luchando hasta el final y muriendo cada uno de ellos en el campo de batalla, dando cumplimiento a su juramento.

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FUENTE:                     Montanelli, Indro. Historia de los griegos.

                                   Plaza & Janes, S.A. Editores. 1980.

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